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lunes, 2 de julio de 2012

Hablan los autores sobre KOSHMAR, LA PESADILLA DE PINIE WALD



Koshmar, la pesadilla de Pinie Wald.
La pieza es una adaptación teatral autorizada de la novela Koshmar, de Pinie Wald, que ha recibido elogiosos comentarios del crítico P Orgambide: “Wald es el antecesor de Rodolfo Walsh”. Por otra parte, los autores realizaron una profunda investigación de fuentes y crearon los contrapuntos más agudos de la época.
La obra narra la “pesadilla” de un periodista de un diario de orientación socialista escrito en idish. Se trata de Pinie Wald, un inmigrante judío polaco que cae preso en la semana trágica del 11 al 19 de enero de 1919 en Buenos Aires. La acusación constituye un absurdo tragicómico, de no ser por la enorme carga de crueldad que la represión descarga contra él: se le imputa ser el “Presidente de la República Maximalista” en Argentina.
La acción transcurre en tres planos diferentes e interconectados. El plano del conflicto en los Talleres Vasena; el plano de los debates que muestran las mentalidades de la época y el plano de la pesadilla infernal de Pinie, primero en el Departamento de Policía y luego en el Cuartel de Bomberos; hasta su liberación siendo el último de los miles de detenidos en salir de la cárcel.
Existe además, un plano adentro / afuera de la pesadilla que está marcado por la relación de amor entre Pinie y Rosa, quien será su esposa en la vida real.
La estética sugiere una narración dramática coral y épica. Los personajes son prototípicos e históricos, a la manera del expresionismo de las fotografías de época, de la Revista Caras y Caretas, de los discursos recargados de patriotismo exaltado o de tinte revolucionario y anarquista. Los sueños pesados transcurren en una bruma de irrealidad, pero los discursos que en ellos se pronuncian son reales, tomados de fuentes documentales, como dijimos.
Koshmar – transliteración al idish de la palabra francesa cauchemar, pesadilla -, tiene la cadencia de un pericón nacional decadente donde se celebra la orgía de sangre que dejó como saldo más de 700 muertos y decenas de miles de detenidos. Pinie, es un puro cuerpo intentando sobrevivir, sólo en el final de la obra tendrá un lugar para su palabra y testimoniar así, la barbarie que produce el miedo al otro - diferente que por  el mero hecho de serlo, se lo construye discursivamente como amenaza disolvente de la patria, de la familia y de los valores de la tradición.
Koshmar, es mucho más que una pesadilla, es el despertar del amor, la amistad y la solidaridad como el motivo último de la resistencia.

Poética de la Obra. Por Laura Coton




Tal como se advierte al inicio del texto escrito, para la generación de nuestro texto hemos trabajado con materiales diversos:
1.  Discursos de época.
2. El cuento Una semana de holgorio, de Arturo Cancela.
3.  Documentos históricos.
4.  La novela corta autobiográfica de Pinie Wald, KOSHMAR.

Ésta última, que ha sido lo prevalente, es, y coincidimos con Orgambide, una narración al mejor estilo Walsh:  desde una subjetividad que no se permite digresiones.  De ceñirnos a la necesidad del texto que adaptamos,   sin duda hablaríamos de épica histórica:  en primera persona, un hombre, un periodista inmigrante, que hace del ser judío su patria, y del socialismo (bund) su religión (sic), es apresado, torturado y aislado al modo kafkiano, porque una clase social teme una revolución.  Este hombre es un Aleph, en él se instala un punto de convergencia de las relaciones sociales y políticas que confluyen en el Buenos Aires de enero de 1919, y como individuo, a la vez, está atravesado por ellas.  Hay poca metáfora en lo que acabamos de decir, ya que un sinnúmero de personajes llegarán hasta su celda a cuestionarlo una y otra vez, para tratar de arrancar, como con la tortura que también padece, una verdad inexistente. 
Y aquí es donde se complejiza la elección de un lenguaje para  una épica.  Debemos dar cuenta de un absurdo:  una clase social y una clase política hacen de un inmigrante judío y socialista el único pilar que sostiene la ideología represiva que promueven.  El Godot de esta historia es la confesión de parte que justifique la muerte y la represión de otra clase social.  La confesión del disparate, como Godot, nunca llegará.
Pero el absurdo está reñido con la historia, si ésta es definida como creación de sentidos.  Hemos tomado, sin embargo,  elementos del absurdo para contrastarlo con un lenguaje coloquial, el tantas veces nombrado como “lenguaje realista”.  Por supuesto, la ficción de realismo está tramado desde discursos y publicaciones de época.  El absurdo, por su parte, recurre a repeticiones y retornos.
Pero en la novela de Wald (de la que nuestro texto pretende, entre otras cosas, ser adaptación) si bien desde lo narrado  se apela a la épica histórica y hasta al absurdo,  desde la narración, desde su mismo concepto y desde el título incluso, está defendido su carácter introspectivo, onírico y psicológico, y el cara a cara del protagonista con el miedo.  Por eso la escena del “Waldurgis” en alusión a la faustiana Walpurgis de Goethe, que es su punto más intenso, cuando sintiéndose incapaz de razón, solo desea terminar con la “pesadilla” y con su vida, conjuntamente.  Por eso, también, el simulacro de fusilamiento en el marco de nuestra danza patria.
Por otra parte, y sin contradecir nuestras fuentes, nuestra visión del Buenos Aires de 1919 está, sin dudas, conformada en y mediada por lo literario y lo artístico.  La construcción del texto escrito entonces estará determinada por este estrabismo que nos permite apropiarnos del relato e intervenirlo para abrirlo a su tratamiento dramático.

Sinopsis de la Obra. Por Guillermo Salz


Pinie es detenido en las calles del barrio del Once junto a su compañera, Rosa. Ambos eran miembros del Bund, movimiento socialista de colectividad judía en Argentina.
Es uno de los centenares de encarcelados en la caza de “rusos” de la Semana Trágica, pero con la particularidad de ser sospechado de ser el “Presidente de la República maximalista” en el país.
Esta acusación absurda muestra el estado de pánico en que las elites argentinas habían caído por los levantamientos obreros y sus huelgas. En la cárcel, golpeado hasta dejarlo sin dentadura – cosa que en la obra solamente se sugiere, no se muestra-, Pinie va a recibir el desfile de toda la fauna que compone la sociedad argentina de la época: policías, bomberos, políticos, de derecha e izquierda, periodistas, 

Los Autores: Guillermo Salz




Licenciado en Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Quilmes - Maestría en Ciencias Sociales – UNQ -   Diplomado Universitario en Dirección de Proyectos de Educación a Distancia. Universidad de San Martín –UNSAM-
Actor - Obras de Teatro.
Romeo y Julieta. W Shakespeare- Versión y Dirección Emilia Mazer. Teatro Complejo La Plaza.
La Gaviota. A Chéjov – Versión y Dirección Lorenzo Quinteros.
Macbeth. W Shakespeare, versión Comedia para Teatro Abierto. Dirección Lorenzo Quinteros
Muerte Rea. A Botta – La Trastienda y otros
Cortos de Humor- Autor, y codirector junto a Hugo Dezzilio, Teatro Centro Cultural de la Cooperación.
Otras obras: Procesado 1040. La caída, de Conrado Nalé Roxlo; Celebraciones de…Romeo y Julieta, trabajo grupal.
Dirección y puesta:
 Alicia en el país de las maravillas, en Teatrón. Y Centro Cultural San Martín
Cortos de Humor, en Centro Cultural de la Cooperación
Cine
Guión cinematográfico: El que quiere celeste. Con Alberto Olmedo
Dirección Actores Cine. Billetes, billetes, de M Schorr con Ulises Dumont y J. De Grazia
Formación
ENAD – Seminarios varios de actuación: Lorenzo Quinteros 3 años; Augusto Fernández un año; Música para actores Rubén Szchumacher, un año; Preparación del actor, Elio Gallipolli, en AAA, un año.

Los Autores: Laura Coton

Laura Coton

Estudió Letras en la Facultad de filosofía y letras de la Universidad de Buenos Aires.  
Realizó seminarios de dramaturgia con Mauricio Kartún. Escribió obras en colaboración con Guillermo Salz, Ariel Barchilón, Patricia Suárez y María Rosa Pfeiffer. Integró el grupo MAWLA con Ariel Barchilón, Alfredo Martín y Miriam Russo.
Fue miembro fundadora de Proyecto Puentes desde su creación, en 1999 y hasta su disolución en 2005. Participó en el IV Congreso Nacional de Dramaturgos de la Argentina  Córdoba 2002  con el objeto de difundir esta experiencia.  Su trabajo en Proyecto Puentes es la parte más importante de su formación en la dramaturgia, ya que el proyecto consistía -en cuanto a la función dramatúrgica- en la generación de obras de pequeño formato a partir de los juegos y propuestas que surgían en sucesivos encuentros con un grupo de actores y un director, sin ideas previas ni acuerdos estéticos.
Distinciones recibidas:  Dramaturgia:  2002. Teatro por la soberanía  Premio del Club de Autores por Emigrantes obra en colaboración con Ariel Barchilón.  2003. Mención Segundo Concurso Nacional de Teatro de Humor por La vuelta de Pipistrela . 2004. Preselección para la XIX Fiesta Nacional del Teatro por Argumento irrefutable acerca de los caballos alados. Selección para la XIX Fiesta Nacional del Teatro:  4º en orden de mérito.  2007.  Primer premio "María Teresa León" otorgado por la Asociación de Directores de Escena de España, por "Cartas de consuelo".
Recibió otros premios por narrativa, en Argentina y en España.
Obras estrenadas:  Viñetas - Argumento irrefutable acerca de la existencia de caballos alados - La vuelta de PipistrelaEmigrantes (en colaboración) -  Memoria de alas quebradas - Antípodas - Divina complacencia – Malafemmena  - Política en enaguas (en colaboración) – Ceferino Mate Concert (en colaboración).  En preparación:  Koshmar (adaptación en colaboración) – En cartel:  Otros gritos, en colaboración con María Rosa Pfeiffer y Patricia Suarez.




domingo, 1 de julio de 2012

El Director artístico: DIEGO COSIN

Diego Cosin

Actor y director de Teatro y Opera. Docente de Actuación y direccion Teatral. Productor  y programador de Televisión. Redactor Creativo-Guionista

Nació en Bs. As. Realizó estudios de Actuación y dirección teatral con Alberto Ure y Miguel Guerberof y de Historia del Arte en la UBA. Egresó de la carrera de Regie del Instituto Superior de Arte del Teatro Colon. Trabajó como asistente en diversas producciones de las temporadas Líricas y en el Ctc del Teatro Colon. Su actividad profesional abarca distintas ramas de la producción televisiva, vinculado a señales de difusión cultural. En 1992 ingresa a VCC como responsable de las Señales Cable Platea y Bravo. Como regisseur a dirigido; EL Mundo de la Luna de Haydn,  Il Trovatore de Verdi,  Bastian y Bastiana, Apolo y Jacinto y el Empresario de Mozart. Dido y Eneas de Purcell, La Corte de Faraon entre otros titulos operísticos.
En 2004 funda junto a la actriz Antonia De Michelis, La Compañía Knuck grupo teatral que trabaja sobre los parámetros del género cómico y del retro, al abordar textos de Carlo Goldoni (El Mundo de La Luna) e Hisham El Naggar (La Mujer del Manto Gris-Budapest). Durante 2007 han estrenado espectáculos entre los que se incluyen El Amor por tres Naranjas de Carlo Gozzi, Cruz Blanca Sobre fondo rojo de Hisham El Naggar y El reino de las imágenes nítidas de Lucia Laragione  y  Las Asesinas de Gardel. En 2010 estrenó Los que volar no saben de Hisham el Naggar en la Sala Beckett y  en el Teatro Argentino de La Plata,  La ópera El Gran Teatro de Oklahoma de Marcos Franciosi con gran éxito de críticas y público.
PREMIOS Y DISTINCIONES

1997 Mejor espacio de Arte en Medios Audiovisuales,  Señal Bravo,  elegida por los miembros de la Asociación de Críticos de Arte como, otorgado por Rosa Julia Facaro y Horacio Safons.

Links Con Criticas

LAS ASESINAS DE GARDEL de Antonia de Michelis y Lucia Laragione




  
REINO DE LAS IMÃGENES NITIDAS



 Los que volar no saben de Hisham El Naggar


  
Cruz Blanca sobre Fondo Rojo de Hisham el Naggar
  
Gran Teatro de Okhlahoma